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诸漏”的一介凡夫。因为弥勒作佛的比丘弟子，不在十大弟子与乃至一千二百五十常随佛行的大阿罗汉之列，没有证到阿罗汉果，且弥勒在僧团中也没有什么威望，名气。甚或连名望很高，智慧第一的舍利佛，神通第一的目键连等...
胡春业居士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07104649417.html
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根性不同，诸大罗汉各有所长，例如：优婆离以持戒第一，舍利弗以智慧第一，目键连以神通第一而证入罗汉道，等等很多、、、、、、但是用三学来衡量这并不是最圆满的结果。而要在三学中证悟了自觉、觉他、觉行圆满才是...相让，引起灭佛。第三武灭佛，是佛寺财产庞涨，危害统治者的经济利益，寺院拥有大量的山林，田地和佃户，引来灭佛。第四一宗灭佛，是由于僧尼不用纳税，私度僧人出家泛滥成灾，大量金属造像；统治阶级连造钱币的原料也...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16154059488.html
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壮烈牺牲的目键连，感化粗扩边民的富楼那等，都十足的表现了大乘佛法的思想行为，所以在此期间有大乘佛法的流行，可谓毫无问题。不过由於小乘的盛极一时，大乘还未能公开流行，只定潜隐在小乘佛法从後，暗暗的在流行...
演培法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22322965749.html
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菩萨、大势至菩萨以及所有的菩萨摩诃萨，都站着面朝着自己，微笑着垂念着自己。北方的树枝上，也就是上师的左边，舍利子、目键连、阿难这些声闻缘觉，以及所有的这些小阿罗汉，也都站着，面朝着自己，微笑着，垂念着...认识到自己是佛，也启发了本来具有的智慧德相，这个时候我们自己就是佛，我们成佛了。这三个佛是一体的。
学佛修行的过程就是认识佛的过程。当初认识不到自己是佛，连上师是佛都认识不到。通过学法...
达真堪布 开示
|皈依|
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/08560390303.html
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髻相。
这一相叫做“无见顶相”，就是指佛的肉髻见不到顶端。即使以目键连的神通也见不到顶。这是前世恭敬顶礼师长的结果。
28、由往昔内心堪能并施悦意卧具之故，成就具足...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/110513325712.html
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)目键连子帟须 (6)摩哂陀等人依次下传。而增一阿含经的所属部派，一般认为是大众部，而大众部的一个传承是︰(1)优波离(2)陀娑婆罗(3)树提陀娑(4)耆哆(5)根护(6)法高。由于优波离是首陀罗出身...
林崇
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00185743305.html
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支，修习满足，终必灭除痛苦。亦是四念住修习贯穿始终来圆满七觉支。释尊告诉萦发目键连说的大意：修习七觉支时，其观察对象与四念住完全相同，都是针对个人身心所摄的身、受、心、法，不断地努力地观察、觉知五蕴的...
向 明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07251451430.html
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释迦牟尼上天说法报母恩，大目键连、地藏菩萨地狱救母等；甚至还根据教理渐渐发展一整套“慎终追远”的丧祭民俗，所谓超度、十王斋等等，在很大程度上迎合了民间的儒家伦理需要。
有...盆节（中元节）“印卖《尊胜目连经》。又以竹竿斫成三脚，高三五尺，上织灯窝之状，谓之盂兰盆，挂搭衣服冥钱在上焚之”。记叙腊八节“街巷中有僧尼三五人，作队念佛&...
李四龙
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07303352039.html
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笑，境界也跟着我们不笑，我们笑，世间跟着我们笑。所谓，我见青山多妩媚，谅青山见我亦如是。
目键连尊者，看到地狱道的众生肚破肠流，仍然能微笑，这是一种最寂静、最轻松的心情回向。境界已经够糟糕了，...却会让我们连睡眠都不安稳，睡眠不安怎么是我们的习气呢？
我们一开始先做慈悲喜舍，再做根本作意、三依一向，又回来做慈悲喜舍，这样来回往返，见苦的力道就有了，出世间的力道就有了。所以一开始的慈悲...
大卿 弘法师
菩提心
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/133007489.html
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零分。大部分同学都还在谈理阶段，光说不练，如何把这法门切实用到心地上才是正题。
你们看，佛法由世尊，传到弟子迦叶、阿难，目键连等人手里，便有了各自不同的讲法。等于孔子的学说到了子夏、子游、子张、...一步告诉你小乘声闻的”色不异空”，证到了空呢？空还要空掉，“空不异色”，空依然是有相清净，心意识所变现，仍是执着。
那么你说到了第二步“空不异色”，连空也空了，那还不是吗？还未彻底清净，只到...
南怀瑾先生
|心经|般若|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/09251626876.html